一世之尊

第三百四十八章 干一行爱一行(4/5)

民群众的称呼就是这么朴素!

    一张一张密报翻阅下来,孟奇发现有提及当地捕头衙役对这种事情睁一只眼闭一只眼,根本不打击,甚至多有包庇,使得不少捕风密探无法深入调查。

    “问题有点严重啊……”孟奇看得愈发投入,很快就到了倒数第二份,这是一份详细的报告,是一位捕风密探加入“始母元君教”这一新出现教派后所见所闻:

    “……初入教派,还无法接触上层,首先被安排做的事情是听‘救苦导师’讲解经文,与教友多加交流……”

    “有教友言自己身怀恶疾,常年疼痛,药石不断,家中已不堪重负,幸好遇见救苦导师,加入了‘始母元君’教,虔诚诵念经文和祈祷一月后,疼痛自消,因此全身心侍奉元君……类似情况不胜枚举,不知是真是假,但出言者都表现得异常虔诚……”

    “救苦导师总是提人生难免一死,天地难免毁灭,只有虔诚信奉始母元君,才能在死后回到极乐圣境,证得超脱果位,再不受任何苦难……”

    “今日开始,被认为可以诵念经文和祈祷,不知会发生什么事情……”

    “……身体暖洋洋的,很舒服,陈年旧伤似乎好了很多……”

    这是由一次次回报拼接而成的报告,后续则没有了。

    只要诵念经文和祈祷,就能得到回应?孟奇皱起了眉头,当今神灵谁能做到这个程度?

    祂们自身神力有限,只能通过赐予祭司萨满等力量来展现神威,由他们代替自己“牧养信众”,这位直接点对点回应祈祷,给予治疗,简直不可思议。

    孟奇继续往下翻,看到了最后一页纸,上面是红笔小字,异常醒目,看起来像是对这份卷宗的总结:

    “分析教义,发现绝大部分有共通之处,皆是号称始祖,号称至高之神,是万物的起始,是一切的归宿,是救苦救难的慈悲者。”

    “神名多为女性形象,以‘母’为最,男性形象则相当模糊,以佛道两教知名的救苦神仙佛陀为遮掩。”

    ……

    “综上所述,大部分疑似‘无生老母’别名,是罗教哄骗良善的支流,他们大规模传教,深入中下层百姓和武者,恐成大患。”

    “紫绶捕头祖存神。”

    无生老母……孟奇默念着这四个字,自己边看就边有类似猜测-->>

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