剑，所以这句问话其实是有他内在意图的。

    第二句话同样不怀好意，什么是“待灵玉结成之时，你我分个高下？”，要打就打吧，非得等灵玉结成之时，也就是说要等三个时辰之后，或者换句话说，打完架后恢复法力的时间已经不足三个时辰？如果两人棋逢对手，打个半时辰一时辰的，法力消耗恢复不过来，那下一场不是等死么？

    这些都是个人判断，有些主观臆测在里头。重要的是，李绩的感知，给了他最清晰的依据。

    自刚传入此空间，在这个人身上，李绩就没感觉到善意，随着殷野子的两次开口，这股子恶意便愈发的明显。

    恶意，杀气，这类听起来玄之又玄的东西虽然看不见摸不着，却是确实存在的，经过特殊修炼过的修士完全能准确的分辨出来，通过各种途径，情绪，气味，下意识的小动作，神魂，法力波动，等等。

    但要做到这一点，仅仅凭借神识是不行的；李绩能做到，正是得益于十多年坚持不懈的勤修六识之术。在多年默默努力下，这门辅助之术终于发挥出了它应有的作用。

    这个世界的修士，恐怕没有人如李绩这般对六识之术如此重视，甚至在还未加入轩辕时，他就开始了耳识，鼻识的修炼；这种意识，完全来自于前世对导弹的认知，这一世的飞剑便是前世的导弹，而没有雷达，红外，电视制导等手段的支撑，导弹屁都不是。

    所以李绩才不遗余力的坚持全部六识术的修炼，而不是如绝大部分修士那样只选择神识术和眼识术。

    十余年的坚持现在已有小小的成果，那便是他的感知格外的灵敏，能轻易分辨其他修士毫不在意流露出的潜在的东西；

    六识术在斗战中同样帮助巨大，这个世界上没有任何一种术法是可以毫无征兆发动的，总有先兆，强弱而已；比如修士想施展一个水系术法，那么他身边的水系灵机必然会与之呼应，感知灵敏的修士便可以提前有所应对。

    六识之术虽不显山不露水，却是斗战基石，有了灵敏的感知，就有准确的判断，才会有针对性很强的策略，在这一点上，远比那些所谓绝招底牌要有意义的多。

    缓缓走近殷野子的尸体，神识往其纳戒上一探，果不其然，整个纳戒外表丝毫未变，内里却彻底崩灭，所有一应物事都化为灰灰，总共三个纳戒尽皆如此，其人身上也没有任何可以表明身份的东西。

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